(Из серии «Война и Мир XXI века»)
Часть 1
В последние недели произошло два события, которые позволили мне вернуться к анализу происходящего процесса перехода человечества на новую модель развития, и этими событиями стали начало войны в Израиле и проведение международного форума «Один пояс — один путь» в Пекине.
В Пекин для участия в форуме приехали лидеры и представители 30 международных организаций и 130 государств мира, в том числе Владимир Путин, которого Председатель Си Цзиньпин встречал как своего главного партнера и второго лидера в создаваемой ими модели мира.
В Пекин не были приглашены главы большинства правительств европейских стран, в том числе Германии, Франции, Италии и Великобритании, на развитии отношений с которыми Пекин был сконцентрирован до 2021 года в течение двадцати лет, когда рассматривал Европу как один из главных регионов-секторов системы «Один пояс – один путь». В те годы Китай инвестировал в экономику не приглашенных в Пекин стран Европы сотни миллиардов долларов США.
В отсутствии Европы узловыми регионами проекта «Один пояс – Один путь» стали Россия и Ближний Восток, и оба эти региона оказались охваченными войной.
Форуму в Пекине, роли проекта «Один пояс – один путь» в переходе на новую модель развития, а также отношениям между БРИКС и Европой, я намерен посвятить отдельные материалы.
Сейчас я хотел бы остановиться на последних событиях в Израиле и в секторе Газа и провести, с цивилизационной точки зрения, некоторые параллели с войной на Украине…
1
Невозможные войны, которые стали реальными
Начавшаяся война в Израиле стала главным событием последних недель, и перспективам этой войны, ее возможному влиянию на развитие международной ситуации политики и мировые СМИ уделяют большое внимание, и я хотел бы остановиться на двух аспектах, на которые многие обратили внимание, прокомментировали, но пока необходимых выводов никто не сделал.
Начнем с того, что заметили многие:
- Начавшаяся война в Израиле, как и продолжающаяся война на Украине, неожиданно оказалась не нужна ни одному из руководителей и ни одному правительству ведущих держав мира.
- Никто из руководителей государств, участвующих в конфликтах, так и втягиваемых в эти конфликты, не знает, как их остановить, как из них выйти, что необходимо сделать, на что опереться, чтобы разрешить противоречия, которые были созданы десятилетия и даже века назад и обострялись все эти годы.
Все руководители государств, вовлеченных в военные конфликты в Украине и Израиле, а также потенциальные участники, которые могут быть втянуты в эти войны, сейчас стремятся выйти или остаться в стороне от конфликтов, представив свой выход или отскок как позитивный результат, частичную, но победу, избежать обвинений в слабости и даже предательстве своих союзников, собратьев по религии и партнеров. Все они пытаются создать впечатление, а не добиться реальной победы.
Эти войны оказались не нужны ни одному государству, включая непосредственных и потенциальных участников этих конфликтов.
Оказалось, что война в Израиле, как и война на Украине, несет каждому из их участников больше угроз и потерь, чем выгод и приобретений, — даже потенциальных. Чем активнее государство вовлечено в конфликт, тем больше угроз оно создает для себя и больше ущерба приносит себе и своим союзникам с каждым днем войны.
И здесь необходимо сделать следующие выводы, переходя на другой, более высокий уровень обобщений:
- Современные конфликты между цивилизациями, не могут быть разрешены в рамках существующей модели развития, созданной в результате промышленной революции в Европе в XVIII веке и просуществовавшей до начала XXI века.
- Межцивилизационные войны, в рамках существующей устаревшей модели и в период перехода на новую модель, способны лишь приостановиться на время перемирием, но закончиться могут только уничтожением одного или всех участников конфликта.
- Государство, как форма организации сообществ, оказалось не способно эффективно решать межцивилизационные конфликты и противоречия.
- Международные организации, созданные на межгосударственном принципе формирования и функционирования, не способны эффективно решать нарастающие межцивилизационные противоречия и проблемы.
- Перестройка международной системы, в том числе основных международных организаций, прежде всего ООН, стала жизненной необходимостью, и от этого зависят судьбы сотен миллионов людей.
Следует сделать особое замечание в отношении ООН, которая уже давно превратилась в ООГ, где действуют исключительно государства, а не нации, государственные чиновники, бюрократические группировки и кланы. Именно в этом кроется причина неэффективности ООН в современных условиях, когда в мире возрастает роль межцивилизационных отношений, и государство как форма организации сообществ теряет своё исключительное значение, часть своих функций, становясь постепенно вторичным, инструментом, а не центром сосредоточения власти.
Тот, кто начнет и возглавит идейно и организационно процесс реформирования и перестройки международных организаций, прежде всего ООН, в интересах мировых цивилизаций, получит огромные преимущества и сможет занять место лидера, в том числе политического, в современном мире. Наиболее активную позицию сейчас занимает БРИКС, но лидерами БРИКС до сих пор не выработана идея, не созданы организационные инструменты, структуры для проведения реформ, подобные тем, которые были созданы в Англии, а затем в других странах Европы в XVIII веке…
Однако, многие могут согласиться со мной, что война в Израиле носит межцивилизационный характер, и возразить мне, что война между Украиной и Россией не является межцивилизационной, а отражает скорее внутренний кризис русской цивилизации.
И тут следует обратить внимание еще на одно обстоятельство.
2
Межцивилизационная война на Украине
Если до лидеров, политических и деловых элит моментально дошло понимание того, что кроме проблем, угроз и потерь война в Израиле государствам, как сообществам и объединениям людей на территориях, принести ничего позитивного не может, то в отношении войны на Украине до руководства некоторых стран эта истина доходила медленно.
Чем объясняется странная задержка в осознании уровня опасности, которую несет миру война на Украине?
Прежде всего тем, что за исключением самой Украины, некоторых народов Восточной Европы, например, Польши, Венгрии, Словакии и Чехии, государственные руководители других стран, в том числе России, стран бывшего СССР, большинства государств Запада и других стран мира, не понимали, а некоторые до сих не понимают, что украинцы и русские принадлежат к разным цивилизациям. Некоторые этот факт поняли, но по политическим мотивам, признать его не могут.
В России до сих пор Владимир Путин, его советники в Кремле и официальные органы пропаганды уверяют, что русские и украинцы – один народ, или что они братские народы, что понимается как почти одно и то же, хотя на протяжении веков, в том числе до создания первого единого государства, Руси, а затем после его раскола в результате монгольского нашествия, судьбы племен восточных славян, которые составляли Русь, включая нынешних украинцев и русских, развивались разными путями, создавая не только разные народы, но и разные цивилизации.
Этот процесс завершился в период правления династии Романовых, а в ХХ веке, после революций и распада Российской империи, проявил себя в жесточайших формах сначала в годы Первой мировой войны и гражданской войны в России, когда первое украинское государственное образование стало союзником Германии, а затем в годы Второй мировой войны, когда те, кто составлял крайние силы украинства, сформировали националистические группировки, партии, батальоны, дивизии, которые попытались завоевать территорию Украины, чтобы создать мононациональное государство как основу украинства, украинской цивилизации. Ради этого они выступили на стороне немецкого национал-социализма, Гитлера, и участвовали в уничтожении русской цивилизации на территории Украины.
Украинская цивилизация сформировалась на национальном мышлении как основании, а национальное мышление в экстремальных условиях порождает национализм, в том числе, его предельные формы. И чем ожесточённее война, чем сильнее подавление и угнетение, тем более ожесточенным становится любой национализм, в том числе украинский.
Именно национальное мышление формирует систему взаимоотношений внутри украинского народа, с приоритетом семьи, родственников, единомышленников, где по шкале ценностей центральная власть, тем более, когда центр государственной власти находится под контролем другого народа, стоит на последнем месте, значительно ниже семьи, родственников, близких, украинского народа, нации.
Именно национальное мышление исторически формировало отношения украинцев с другими народами и государствами, в том числе с российским государством, русскими и другими народами России.
Непонимание этого государственными и политическими элитами сначала СССР, а затем и РФ привело к тому, что Россия инициировала распад СССР, выделила Украину в отдельное государство, затем позволила провести антирусский переворот в Киеве в 2014 году, за чем последовало завоевание украинскими националистами практически всей территории Украины за исключением Крыма и части Донбасса, а затем позволила затянуть конфликт, подняться украинству и украинскому национализму на небывалый уровень, вовлечь в украинство этнических русских и представителей других национальностей. Закончилось все это вторжением России в Украину в надежде на быстрый переворот, «вразумление» украинцев, и эти абсолютно оторванные от реальности надежды породили в Кремле именно проукраинские силы, которые были заинтересованы в перевороте в личных и клановых интересах.
«Денацификация» путем подавления другой цивилизации может привести только к росту ее экстремизма и национализма, духовному и культурному разрыву с той цивилизацией, которая применила против нее военную силу. Или уничтожению одной из цивилизаций.
«Демилитаризация» путем войны и вторжения может привести только к милитаризации, в том числе сознания всех народов, участвующих в конфликте.
Русская цивилизация сформировалась из разных племен, национальностей на общинно-территориальном принципе организации общества, народа. Этот принцип объединил под центральной властью, сторонней силой, «приглашенной» племенами «на правление» в IX веке, восточнославянские и уйгурские племена, проживавшие на Севере и в Центральных регионах Восточно-Европейской равнины. Это силой были князь Рюрик, его семья и дружина, которых и называли «русы». Так было создано, с центром в Новгороде, первое Русское государство — Русь.
Те племена, которые проживали на территории, которая впоследствии была названа Малороссией, а затем Украиной, были завоеваны и присоединены к Руси уже после смерти Рюрика. Они были отвоеваны у Хазарского каганата, иудейского государства, уничтоженного в последующих конфликтах, в том числе и русами.
До прихода князя Олега в Киев, южнославянские племена, в том числе их крупнейший город Киев, платили дань Хазарскому каганату. Племена, населявшие территорию нынешней Украины, были включены в Русское государство в конце IX века на территориально-общинном принципе.
Однако, после распада Руси в результате Монгольского нашествия, только часть Руси сохранила территориально-общинный принцип, и эта часть начала трансформацию в Московское Царство, собираясь вокруг нового национального центра — Москвы, продолжая выстраивать русский народ и русскую цивилизацию.
Судьба племен на территориях, которые стали впоследствии Западной Украиной, Малороссией, а затем Украиной, сложилась по-другому. Они на долгие годы оказались под властью элит и правителей из других народов. Они оказались внутри государств, созданных другими нациями, или в пограничной зоне, на окраинах других государств, под постоянной угрозой внешнего нашествия и уничтожения.
Эти племена ради собственного сохранения были вынуждены отказаться от территориально-общинного и перейти на национальный принцип организации, на национальный принцип самосознания, мышления, отношений внутри народа, а также с внешними силами, в том числе с правящими народами и государствами, внутри которых они очутились.
И тем не менее, многие века украинцы воспринимали себя как часть русского народа, и относительно небольшая по численности и территории украинская нация воспринималась русскими как братский народ и часть русского мира. Однако, принципиальная разница в мышлении, культуре, традициях и восприятии себя и внешнего мира сохранялась.
Более того, этот раздел, перешедший в раскол, расширялся и возрастал, в том числе в результате политики правившего в России триста лет дома Романовых, которые сами будучи выходцами из западных регионов Руси и входившие в пролитовский и пропольский клан боярства, одну из самых влиятельных группировок в русской элите, проводили прозападную трансформацию русского мира, опираясь, в том числе, и на украинское меньшинство.
Эта политика Романовых привела к расколу Православия, расколу Русской Православной Церкви, крепостничеству для русских крестьянских общин, от чего были освобождены украинцы, крестьянским восстаниям и внутренним войнам в России, созданию влиятельной группировки старообрядцев среди промышленников и торговцев, которые финансировали революционные движения, а в итоге к разрушению Империи и гибели династии Романовых.
В настоящий момент важно понять и принять, что главной причиной войны между Россией и Украиной является не «вмешательство» и интересы Запада, что является абсолютно вторичным, а межцивилизационный конфликт, который обусловлен, в том числе, отказом российских элит признать факт наличия двух цивилизаций, которые в основании имеют разные принципы организации.
Российскому руководству надо осознать и признать, что «купить» украинцев, «решить вопрос деньгами», «вразумить», в том числе силой, или «привести в чувство и разум», используя пророссийские, якобы, кланы в Украине, у Москвы не получится. Как не получится изменить и менталитет самих «пророссийских» украинцев, формирующих проукраинские группировки внутри России.
Есть два возможных варианта завершения войны на Украине.
- Результатом конфликта может быть уничтожение одной из цивилизаций. Это может произойти через лишение проигравшей войну цивилизации государственности и поглощение ее другой цивилизацией через переход одного из государств на цивилизационные принципы победителя.
- Прекращение войны и поиск компромиссов на пути мирного развития на новых основах, отражающих цивилизационный подход, цивилизационные интересы как русского, так и украинского народов. Для этого в качестве цели переговоров необходимо поставить не конкретные интересы государств, бюрократических элит, бизнес-кланов и группировок, выгоду, приобретения, уступки, а создание новой системы отношений и взаимодействий между народами и государствами, системы, способной обеспечить равный уровень безопасности обеих цивилизаций, взаимовыгодное сотрудничество и взаимное уважение.
Москва не должна смотреть на Украину и украинцев как на «отбившегося от рук», «заблудшего», «оболваненного Западом» младшего брата, неразумного, но близкого и родного.
Украина и украинство являются историческим вызовом для России.
Украина – это состоявшееся, исторически сложившееся сообщество, народ, воюющий за свои интересы и существующий по своим моральным принципам, обладающий своим языком, традициями, менталитетом, восприятием мира, принципиально отличными от русских.
Купить цивилизацию, рожденную на принципах национализма, не признающую территориально-общинный принцип организации, или заставить ее замолчать и занять одну из ступенек у подножья трона в Московском Кремле возможно лишь на короткое время и благодаря огромным потерям и затратам, людским, материальным, финансовым, духовным, культурным. При любом удобном случае украинцы взбунтуются, предадут, ударят в спину русским, и не потому, что они плохие или предатели, а потому, что они — другая цивилизация. Они не хотят принимать общинно-территориальный принцип жизни и развития, который является жизненно важным принципом для многонациональной, многоконфессиональной России.
Им нужна монолитная Украина, в которой другие народы или религиозные конфессии должны безусловно признавать главенство украинства, его традиций, украинского языка. Им не нужно даже родное, созданное при их активном участии и влиянии Русское Православие, как и не нужна Русская Православная Церковь, которая была реформирована вторым царем из династии Романовых, Алексеем Михайловичем, под требования украинства, но осталась частью русского мира и одним из главных столпов русской цивилизации, действующая с учетом того же территориально-общинного принципа.
Украинцам не нужна Церковь, даже если она называется Украинская Православная Церковь, если она хоть как-то будет связана и подчиняться Русской Церкви, то есть являться проводником духовного влияния Русского мира.
Украинцы будут строить своё, даже будучи слабыми, предавая одного временного Большого Брата ради другого, перебегая от одного противника России к другому, от Берлина к Вашингтону, от Вашингтона к Стамбулу, от Стамбула к Пекину, к любому, кто окажет поддержку в становлении и развитии украинства как цивилизации, кто даст надежду, пусть ненадежную, лживую и пустую, на независимость, самостоятельность, на саморазвитие.
И надо заметить, что время давно прошло, когда украинство было относительно мелким и слабым национальным движением на окраинах России, Австро-Венгерской империи, Польши, Крымского ханства и Оттоманской империи. Теперь с украинством придется считаться всем, и чем раньше это осознают в Москве, Вашингтоне, Женеве, где находится европейская штаб-квартира ООН, в Лондоне и Брюсселе, тем быстрее можно будет не только остановить кровопролитие, но и выстроить такие отношения Украины с другими цивилизациями и странами, которые будут во благо всем и соответствовать потребностям и принципам нового мирового порядка.
Россия может проиграть цивилизационную войну Украине. Более того, может случиться так, что Россия будет считать, что победила как государство, но проиграть как цивилизация. Проблема России состоит в том, что наряду с межцивилизационной войной в Украине, в уже давно идет внутренний кризис самой русской цивилизации.
Политическая система, которая начала активно складываться в СССР при Хрущеве, основанная на клановости и групповщине партийной и государственной бюрократии, пришла в негодность и привела к распаду СССР. Этот распад стал катализатором кризиса Русского мира, русской цивилизации, всплеску национализма во всех бывших республиках СССР.
Эта клановость и групповщина остается и является характерной чертой нынешней политической и государственной системы России, что противоречит территориально-общинному принципу русского мира.
России достаточно отказаться от территориально-общинного принципа, перейти на национальный принцип организации народов, территорий, страны. И тогда Россия станет другой, она станет подобной Украине, и Россию с ее более ста национальностями, нациями и народностями, с миллионами представителей разных религий, ждет жесточайшая внутренняя распря, смута, которой Россия еще не видела. В результате этой смуты и уничтожения десятков миллионов своего населения в России, при этом варианте развития событий, будет создано мононациональное государство.
Будет ли лучше для Киева, для украинцев и Украины, если в Москве будут у власти радикальные русские или какие-то другие националисты? Убежден, что лучше не будет. Будет безмерно хуже. Русские националисты не будут жалеть украинцев, их города, мосты, заводы…
Будет ли лучше для Европы, для США, Индии или Китая, или Латинской Америки, если Россия станет мононациональным государством, переплавив народы в один, лишив всех других идентичности или добившись от них признания своего величия? Убежден, что нет… Россия может сохранить с некоторыми из них хорошие, партнерские и даже дружеские отношения, но лучше точно не будет.
3
Межцивилизационный пожар на Ближнем Востоке
Та же ситуация, но более ясная для всех, а потому и быстро осознанная руководителями большинства государств, сложилась между Израилем и Палестиной. И здесь конфликт носит цивилизационный характер, а следовательно, и его решать надо на других основах и принципах, чем это было принято в старой модели мира, в рамках которой до сих пор действуют Израиль, Палестина, мусульманские страны, Запад, Россия, Китай…
(Продолжение следует)
